Serie de Sermones del Sábado Santo
Sábado Santo #6
Por Fred R. Coulter - Marzo 3, 2000
www.iglesiadedioscristianaybiblica.org
Nota:
Todas las Escrituras han sido traducidas de The Holy Bible In Its Original
Order (La Santa Biblia en Su
orden Original), segunda edición.
Este
sermón es el Sábado Santo número 6. Y en
este sermón vamos a ver todos los lugares en el Nuevo Testamento donde habla
acerca del primer día de la semana; y vamos a ver esas escrituras, y vamos a
analizarlas, para entender lo que realmente están diciendo. Ahora, entendamos
algo muy importante: que la Biblia es la palabra de Dios. Y es la verdad de
Dios. Y vimos cómo los mandamientos de Dios son verdad, y Su Palabra es verdad.
Así que ahora lo que tenemos que hacer es comenzar y continuar repasando un
poco más aquí. Vayamos y comencemos a leer ahora aquí en Génesis 2, y veamos
donde comenzó el sábado.
Ahora
aquí en Génesis 2, comenzando en el verso 1. Una de las primeras cosas que Dios
quiso que supiéramos acerca de Él es que podríamos tener compañerismo con Él en
el sábado. Así que lo primero que hizo después de haber creado a Adán y Eva fue
crear el sábado. Ahora comenzamos aquí en el verso 1. "Así los cielos y la tierra
fueron terminados, y todos el ejercito de ellos. Y para el comienzo del
séptimo día Dios terminó Su obra la cual Él había hecho. Y descansó en el
séptimo día de toda Su obra la cual había hecho… [Ahora bien, Dios, siendo Dios no
necesita descansar. El no se cansa. Así que, ¿por qué hizo esto? Lo hizo para
darnos un ejemplo personal. Y también para mostrarle a Adán y Eva que en el
séptimo día ellos tenían que descansar, adorar a Dios, tener compañerismo con
él, y todo eso. Ahora veamos algo especial acerca de este día séptimo lo cual
Dios no hizo en ninguno de los otros días. Dios nunca bendijo el primer día, el
segundo día, el tercer día, el cuarto día, el quinto día, ni el sexto día. Pero
leamos aquí en el verso 3.]… Y Dios bendijo el séptimo
día… [Esto significa que hay una bendición particular en este día. Cada
vez que el séptimo día llega a la humanidad, donde quiera que esta se encuentre
sobre la tierra, es un día bendito, porque Dios lo ha bendecido. Ahora
fíjense,]… Y lo santificó… [“Santificó” es una
palabra muy importante. “Santificó” significa ser apartado para un uso o
propósito Santo. Así que este día debe ser usado para el propósito Santo de
adorar a Dios, tener compañerismo con Él, estudiar Su palabra, estar con Su
pueblo, para tener compañerismo unos con otros, amarnos unos a otros, amar a
Dios, cuidarnos unos a otros, estar hablando acerca de Dios, y todas estas
cosas están involucradas en este día, porque es santificado; por lo tanto, eso
significa que es santo. O poniéndolo de otra manera—para santificarlo, lo hizo
Santo al apartarlo.]… Porque… [Aquí está la
razón]… en este Él descansó de toda Su obra la cual
Dios había creado y hecho." (Génesis 2:1-3). Entonces, si Dios
descansó para darnos un ejemplo, Dios creó el día, Dios bendijo el día, Dios
santificó el día, Dios lo hizo para un uso especial y particular, entonces
nosotros también tenemos que entender que el hombre no puede cambiar eso. El
hombre no puede hacer algo Santo porque el hombre no es santo. Sólo Dios es
santo. Por lo tanto solamente Él puede establecer las cosas que lo son. Y eso
es lo que Él hizo aquí. Él bendijo el día sábado, y desde la creación hasta el
día de hoy, cada séptimo día es una Santa convocación hacia Dios.
Ahora, como Dios
nos ha dado libre albedrío y ha puesto delante de nosotros vida y muerte, bien
y mal, entonces la gente puede escoger ignorar el sábado. O quebrantar el
sábado. O decir que Dios transfirió todo del séptimo día al primer día.
Nosotros vamos a ver que eso no es cierto. Pero examinemos solamente otro par de
los versos que hemos cubierto aquí. Vayamos a Éxodo 20. Y hay algunas personas
que dicen, "Bueno, Dios no dio el sábado sino hasta que le tocó a
Israel." No es cierto. Dios se lo dio a Adán y Eva, y lo fue llevando
hasta el tiempo de Israel. Y cuando Dios bajó sobre el monte Sinaí y habló
personalmente los 10 Mandamientos a ellos, el cuarto mandamiento es el sábado.
Ahora entendamos
algo muy importante también con respecto a eso: los católicos han quitado el
segundo mandamiento de los 10 en su versión abreviada de los mismos. Pero aún
si usted tomara una Biblia católica de la versión Doway, y fuera a leer Éxodo
20, le diría el segundo mandamiento aquí respecto a hacer ídolos y así
sucesivamente. Entonces comenzamos aquí en Éxodo 20, y comencemos en el verso
1.
Ahora comenzamos
aquí mismo en el verso 1, de Éxodo 20, y leeremos hasta el cuarto mandamiento
acerca del sábado. Los primeros cuatro aplican a Dios—a la relación del hombre
con Dios. Eso es muy importante. Luego el segundo bloque de seis aplican a la
relación de hombres con otros hombres. Y Jesús dijo que el primer y más grande
mandamiento era amar a Dios con todo tu corazón, con toda tu mente, con toda tu
alma, con todo tu ser, y amar a tu prójimo como a tí mismo; y de estos dos
mandamientos cuelgan toda la ley y los profetas. Así que el amor de Dios es lo
que ha dado los mandamientos. El amor de Dios no está separado de los
mandamientos de Dios. I Juan 5:3 (parafraseado) dice, "Y este es el amor
de Dios, que guardemos Sus mandamientos, y Sus mandamientos no son
pesados." Por lo tanto el sábado nunca fue una carga. Dios nunca lo dio
como una maldición para los judíos. Dios nunca hizo algo que era inconveniente
para que los hombres lo hicieran, Dios nunca dio un mandamiento que los hombres
no pudieran hacer. Pero las personas no quieren hacerlos.
Así que comencemos justo aquí en el verso
1. "Y Dios habló todas estas palabras,
diciendo, “Yo soy el SEÑOR su Dios,… [No otro dios—sólo Él]… Quien los sacó de la tierra de Egipto, fuera de la casa
de esclavitud. No tendrán otros dioses delante
de Mí… [Esto es muy importante. Porque primeramente, Dios muestra:
Número uno, Él te sacó de Egipto. Y hoy estamos viviendo en Egipto espiritual.
Número dos, Él es el Dios Quien nos sacó fuera del pecado; porque Egipto es
pecado, y pecado es la transgresión de los mandamientos de Dios. Así que todo
esto encaja. “No tendrán otros dioses delante de Mí.” Ahora, entendamos algo
muy profundo, como lo vimos la última vez; como mostramos que cuando los hijos
de Israel fueron echados de la tierra y exiliados por causa de sus pecados, por
lo que estaban haciendo, ellos estaban adorando a Baal y a Astarté, lo cual era
adoración en domingo. Sin duda. Baal era el dios sol. Y el domingo es dedicado
al sol, como lo veremos. No tiene nada que ver con el sábado. Por tanto,
cualquier persona que está guardando el domingo tiene a otro dios delante del
verdadero Dios. Así que están quebrantando el primer mandamiento. Ahora leamos
el segundo mandamiento.]… No harán para sí mismos ninguna imagen esculpida, o ninguna
semejanza… [Entonces, no deben ni hacerlas. Cómo ven Dios es muy
específico. Y, ¿en la Iglesia a la que usted
asiste, tienen ídolos allí? ¿Tienen estatuas? ¿Tienen cruces, crucifijos,
pinturas de santos, gárgolas, campanarios? Todas esas cosas son imágenes. Dios
dijo que ni siquiera las hicieran. Y aún así ellos lo justifican diciendo,
"Bueno, es que nosotros no adoramos a estos ídolos, sino que adoramos lo
que representan." Dios nunca es representado por medio de un ídolo. ¿Lo
sabían? Ahora aquí hay algo muy profundo que siempre necesitan entender, lo
cual es esto: el verdadero Dios nunca puede ser adorado con una mentira.
Piensen en eso. El verdadero Dios nunca puede ser adorado con una mentira.]… No harán para si mismos
ninguna imagen esculpida, o ninguna semejanza De
cualquier cosa que este en los
cielos arriba,… [Es decir de ángeles]… o que este
en la tierra abajo,… [De cualquier hombre, cualquier animal, o cualquier
bestia de todo tipo]… o que este en las aguas
bajo la tierra… [De algún pez]… No se
inclinarán a ellas,… [Así que este mandamiento tiene dos partes: no las
hagan; y número dos, no se inclinen ante ellas.]... ni
les servirán, porque Yo, el SEÑOR su Dios soy un Dios celoso, visitando
la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación
de aquellos que Me odian… [Y algunas personas van a decir, "que
Dios tan severo." Bueno, sólo deténganse y observen por un minuto, ahora.
Lo que le sugiero que hagan es esto: en lugar de decir, "Dios es
severo," digan, "Dios es verdadero," y que el pecado es la
transgresión de la ley. Y dondequiera que las personas estén transgrediendo la
ley, habrá castigos por transgredir las leyes y mandamientos de Dios. Por lo
tanto, por qué no hacen esto: Por qué no escriben los 10 mandamientos, y
comienzan analizando los diferentes pueblos y países del mundo, y hagan las
siguientes preguntas: ¿Cuáles mandamientos no guardan? ¿Cuáles mandamientos sí
guardan? Y creo que se sorprenderán. Aquellos quienes están quebrantando la mayoría
de los mandamientos son los pueblos más desdichados sobre la faz de la tierra.
Y así son las cosas, porque Dios es verdad. Y las personas no quieren tomar esa
parte del segundo mandamiento y aplicarla como una verdad de Dios. Pero por
supuesto que sí les gusta el verso 6. Ahora leamos el verso 6, porque todo
mundo quiere esto. Pero no lo pueden obtener a menos que hagan lo que Dios
dice. Verso 6.]… Pero mostrando misericordia a miles
de aquellos… [Fíjense.]… que Me aman y guardan
Mis mandamientos… [Y eso es exactamente lo que Jesús dijo. Juan 14: 15,
Jesús dijo, "Si Me aman, guarden Mis mandamientos." La pregunta es,
¿Ama usted a Dios? ¿Ama a Cristo? Y si es así, ¿no debería estar guardando Sus
mandamientos? Veámoslo de otra manera. Todos aquellos quienes no guardan los
mandamientos de Dios odian a Dios, y odian la palabra de Dios, y desprecian la
corrección que haya hecho y, desprecian la verdad que hay aquí. Y ustedes
pudieran también hacer un pequeño experimento con eso y comprobarlo. Recuerdo
una vez que estábamos hablando acerca de cuando tuvieron la balacera en la
escuela Columbine. Y en ese momento yo estaba haciendo algunos ejercicios en el
agua y había algunas otras personas allí ejercitándose. Y todos estábamos
hablando acerca de lo que había ocurrido en la balacera en Columbine, y de lo
terrible que había sido esto. Y todos estaban tratando de buscar alguna excusa
para explicar por qué había sucedido esto. Y yo dije sencillamente, "Bueno
la razón es, que las personas se han olvidado de Dios." Sólo fue una
declaración sencilla que pudo haber sido escrita en un periódico, y en menos de
cinco minutos me quede sólo en la piscina. ¿Por qué? Porque las personas no
quieren escuchar el nombre de Dios. Ellos no quieren escuchar la verdad. Ellos
no quieren hacer las cosas a la manera de Dios. Porque la palabra de Dios es
más cortante que una espada de dos filos, y divide, dividiendo aún el alma y el
espíritu y las coyunturas y la médula, y es capaz de discernir los pensamientos
y las intenciones del corazón. Así que me quedé allí solo, terminando mi
ejercicio porque la gente… Ahora, ellos eran personas buenas, sinceras, en
cuanto al mundo se refiere, pero ser bueno y sincero en el mundo no es igual a
ser justo delante de Dios. Ahora veamos aquí el verso 7, el tercer
mandamiento.]... No
tomarán el nombre del Señor su Dios en vano, porque el Señor no tendrá por inocente
a quien tome Su nombre en vano… [¿Cual es la peor manera de tomar
el nombre de Dios en vano? ¿Es jurando? ¿Es maldiciendo? ¿Cuál es la peor manera?
La peor manera es cuando un hombre se pone de pie y dice, que en el nombre de
Dios tienes licencia para quebrantar Sus mandamientos. Que en el nombre de Dios
tú no necesitas obedecer nada del Antiguo Testamento. Eso es estar tomando el
nombre de Dios en vano de la peor manera, porque es una fe pervertida para
descarriar personas y llevarlas de Dios a Satanás el diablo. Necesitan
detenerse y pensar un poco acerca de esto. Si verdad es verdad—y lo es—y la
Palabra de Dios es verdad—y lo es—entonces, más vale que piense acerca de esto,
si usted está guardando el domingo, ¿que va a hacer? ¿Va a continuar tomando el
nombre de Dios en vano? ¿Va a continuar quebrantando el sábado cada semana?
Ahora leamos el cuarto mandamiento. Y vamos a ver que si usted no está guardando
el cuarto mandamiento usted está además quebrantando los primeros tres; y si
usted no está guardando el cuarto mandamiento como sociedad, entonces los otros
seis mandamientos también están siendo violados en gran manera. Ahora leamos el
cuarto mandamiento aquí.]… Recuerden el día sábado para guardarlo santo… [Ahora
veamos por qué tenemos que recordarlo. Veamos las instrucciones de Dios.]… Seis días trabajarán y
harán toda su obra… [¿Por qué? Porque Dios trabajó por seis días e hizo
todo su trabajo, ¿no es así? Así que ustedes deben hacer lo mismo.]… Pero el séptimo día es el sábado del SEÑOR su Dios… [Ahora
veamos algo aquí que es muy importante. El no dijo, "Miren, yo sé que
ustedes necesitan descansar un día de los siete." Y todavía no encuentro a
nadie que diga que el principio de este mandamiento es un día de siete. Todavía
no encuentro a nadie que diga que lo que aquí significa es que hay que guardar
uno de los siete días. No lo hacen. Tal vez vayan a la iglesia el domingo, pero
el resto del día ellos hacen lo que ellos quieren. Piensen en eso. Dios dijo
que el séptimo día es el sábado del Señor su Dios. Eso significa que es de Él,
Él lo creó, Él es el Amo, Él es el jefe, Él es el patrón, Él es Quien gobierna,
Él es Señor.]… En éste no harán ninguna obra, usted,
ni su hijo, ni su hija; ni su siervo, ni su sierva, ni su ganado, ni el
extranjero dentro de sus puertas;… [¿Por qué dio Dios este mandamiento?
¿Por qué es tan importante? Ahora fíjense en el verso 11.]… Porque… [Esto significa el porqué.]… en seis días el SEÑOR hizo el cielo y la tierra, el
mar, y todo lo que esta en ellos, y descansó el séptimo día. Por tanto… [O
sea, por esta razón, por el hecho de la creación en seis días como lo
encontramos en Génesis 1.]… el SEÑOR bendijo el día
sábado y lo santificó." (Éxodo 20:1-11).
Eso es tan profundo para nosotros de
entender y captar y saber. Por eso ahora quiero que regresemos y repasemos esto
para que se quede grabado en nuestras mentes lo importante que es esto para
Dios, y lo importante que tiene que ser para ustedes. Vayamos ahora a Éxodo 31,
y veamos de nuevo el capítulo aquí en Éxodo 31 acerca del sábado como un pacto
perpetuo. Ahora entendamos algo acerca de los pactos. Cuando se hace un pacto,
este está vigente hasta que todas las condiciones del pacto hayan sido
cumplidas. Entonces cuando el hombre que ha hecho el pacto muere, el pacto
termina. Ahora bien, mucha gente dice, "Bueno, Dios dio el sábado para los
judíos." El no lo dio para los judíos, Él lo dio para los hijos de Israel,
quienes están conformados por 12 tribus y los judíos son sólo una tribu. El lo
dio a los hijos de Israel—a todos ellos. Lo acabamos de leer aquí en Éxodo 20.
Ahora Él regresa aquí en Éxodo 31 y Él hace otro pacto respecto del sábado el
cual continúa a perpetuidad.
Ahora vean aquí en Éxodo 31:12. "Y el SEÑOR habló a Moisés diciendo, “Habla
también a los hijos de Israel,… [Así
que esta es la voz de Dios. Y como vimos la vez pasada, la razón por la que los
hijos de Israel y los judíos fueron llevados a la cautividad, es porque ellos
no obedecieron la voz de Dios. Ellos no oyeron su voz.]…
diciendo, ‘Verdaderamente ustedes guardarán Mis sábados,… [Quiero
enfatizar eso de nuevo: “Mis sábados.” Ahora entendamos algo acerca de esto.
Esto está en plural—sábados. Porque no nada más está el sábado del séptimo día
el cual debemos de guardar, también hay días santos anuales de Dios los cuales
son sábados anuales, y esos también los debemos guardar. Y mucha gente es muy
celosa del sábado, y buscan en el directorio telefónico iglesias que guarden el
sábado, como la Iglesia adventista del séptimo día, o los bautistas del séptimo
día, y de inmediato corren allí y comienzan a ir a la Iglesia, no sabiendo que
esas iglesias no guardan los días santos; no sabiendo que esas iglesias también
tienen otras falsas doctrinas. Así que no sólo es cuestión del sábado. El
sábado es solamente un principio para que usted pueda estar en contacto con
Dios. Se trata de una manera completa de vivir. Se trata de toda su forma de
ser delante de Dios.]… ‘Verdaderamente ustedes
guardarán Mis sábados… [Más dogmático no puede ser.]… ‘Verdaderamente ustedes guardarán Mis sábados… [¿Está
usted guardando los sábados de Dios? Plural—los días santos así como el sábado
semanal. Continuemos.]… porque esto es una señal… [Esto
significa que el estar guardando los sábados es una señal.]… entre ustedes y Yo a través de sus generaciones… [¿Tiene
usted la señal de Dios sobre su corazón y sobre su mente? ¿O tiene sus propias
obras, sus propios caminos, su propia religión? Como ven, es una cosa o es la
otra. Y la gente dice, “No, yo no tengo religión.” Y la verdad es, que eso es
su religión, el no tener una. Y aquellos que sí tienen religión, tienen una
religión y rechazan el camino de Dios. Porque el camino de Dios es un camino
para andar en él y para vivir en él. Si no tienen los CD’s “Por qué Dios odia
la religión,” tenemos cinco CD’s de esa serie— ¿por qué Dios odia la religión?
Y estos le abrirán los ojos para entender tanto entendimiento profundo de la
Palabra de Dios, y de cómo debe vivir su vida, y realmente será algo que le
abrirá los ojos. Así que si no los tiene, solicítelos por teléfono o correo, o
vaya a nuestro sitio de internet: www.iglesiadedioscristianaybiblica.org
para pedirlos en inglés y próximamente en español. Continuemos. Ahora fíjense,
aquí dice la razón:]… para que sepan que Yo soy el
SEÑOR Quien los santifica." (Éxodo 31:12-13). ¿Sabe usted que Dios
es Quien lo santifica? No es una iglesia, ni un ministro, ni una organización.
Pero si usted va a adorar a Dios y ha recibido Su Espíritu Santo, Él es Quien
lo santifica.
Ahora dejen un separador allí en Éxodo 31, y vayamos
al Nuevo Testamento, al libro de I Juan. Y aquí hay una sección de versos muy
profundos. Estamos hablando de conocer a Dios, y estamos hablando de que la
razón por la que guardamos los sábados de Dios—plural, sábado y días santos; y
daré un sermón completo acerca de los días santos próximamente—es para que lo
podamos conocer. Ahora vean lo que escribió Juan. Y quiero que entiendan qué
tan perfectamente el Antiguo y el Nuevo Testamento encajan, porque realmente es
un solo libro. Y como lo vimos, Cristo nunca vino para deshacerse de la ley y
los profetas. El nunca vino para deshacerse de los mandamientos de Dios.
Comencemos aquí en I Juan 2:3. "Y por este estándar
sabemos que Lo conocemos: si guardamos Sus mandamientos… [Y parte de conocer a Dios, y la parte
más importante, es estar guardando el sábado y los días santos. Porque si usted
los guarda, usted, número uno, tiene al Dios correcto; número dos, no tendrá
ninguna imagen; número tres, no estará tomando el nombre de Dios en vano;
número cuatro, estará guardando el sábado; número cinco, estará guardando los
días santos. Y eso significa que también guardará el resto de los mandamientos.
Ahora,]… Y por este estándar sabemos que Lo
conocemos:… [Necesitamos saber que sabemos. No es solamente algo con lo
que estamos familiarizados, o como Job, cuando finalmente se arrepintió el dice
que “He escuchado de Ti por el oír del oído, pero ahora mis ojos te ven.” (Job
42:5, parafraseado). Así que él no supo que conocía a Dios sino hasta después
de que pasó por esta gran prueba. Entonces él supo que conocía a Dios. ¿Sabe
usted que conoce a Dios? ¿Y sabe que sabe que sabe? Aquí tenemos otra prueba
sencilla. Verso 4.]… Aquel que dice, “Lo conozco,” y
no guarda Sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él." (I
Juan 2:3-4). Necesitamos entender algo profundo que es esto: El guardar el
domingo lleva a mentiras y a pecar. Y ellos no conocen a Dios. Porque Dios dice
allí en Éxodo 31—volvamos allí ahora en el verso 14—que la única forma de
conocerlo, es guardando Sus sábados. Juan dice guarden Sus mandamientos, para
que sepan que lo conocen. Así que esto es muy profundo.
Éxodo 31:14,
"Guardarán
el sábado por tanto, porque este es santo para ustedes. Todo aquel que
lo profane ciertamente será condenado a muerte,… [¿Y cuál es la paga del pecado en el Nuevo
Testamento? Muerte.]… porque quien quiera que haga algún
trabajo en este día, aquella alma será cortada de entre su pueblo… [Ser
cortado, o separado de Dios es algo muy profundo. Significa que usted no tiene
bendiciones de Dios. Significa que no tiene protección de parte de Dios. Significa
que usted no conoce a Dios. Significa que usted está a merced de su propia
naturaleza carnal. ¿Eso es lo que quiere? Bueno si eso es lo que usted quiere,
entonces siga guardando el domingo. Si usted quiere las bendiciones de Dios
entonces más vale que haga lo que Dios dice. Verso 15.]…
Seis días puede el trabajo ser hecho, pero en el séptimo día es el
sábado de descanso, santo para el SEÑOR… [Y veremos aquí un poquito más
adelante que Dios nunca cambia.]… Quien quiera que
haga algún trabajo en el día de reposo, ciertamente será condenado a
muerte. Por tanto los hijos de Israel guardarán el sábado, para observar el
sábado a través de sus generaciones como un pacto perpetuo." (Éxodo
31:14-16). Lo cual quiere decir que este pacto con los hijos de Israel no tiene
fin. Aún la muerte de Cristo no podría terminar con este pacto perpetuo. Y eso
encaja perfectamente con “Verdaderamente guardarán Mis sábados…” en el verso
13, lo cual significa que guardar el sábado y los días santos es un pacto
continuo y perpetuo con Dios continuamente a través de toda la historia de la
humanidad. Ahora entendamos algo más aquí. La Iglesia, esto es todos aquellos
individuos que tienen el Espíritu Santo de Dios—y la Iglesia es como Dios la
ve, y no algo para lo que los hombres dicen que es—y la Iglesia estará
guardando los mandamientos de Dios, estará guardando los sábados de Dios,
estará amando a Dios y amándonos unos a otros y amando a su prójimo como a sí
mismo. Por lo tanto ustedes tienen que ver los frutos para saber dónde está la
Iglesia. Y la Iglesia es Israel espiritual. Así que todas estas cosas son
transferidas hacia la Iglesia. Y vamos a ver esto justo un poco más adelante.
Vayamos ahora al Nuevo Testamento. Para aquellos de
ustedes que dicen, “Es que tú nada más te quedas en el Antiguo Testamento,”
continuemos y vayamos al Nuevo Testamento y veamos lo que Jesús dijo. Veamos lo
que Jesús dijo aquí en Marcos 2:27. Ahora si ustedes creen que Jesús es el
Señor, si creen que Jesús es su Salvador, si creen que Jesús es el Cristo, si
están profesando seguir a Jesucristo, ¿De qué día dijo Jesús que Él era el Señor? Leámoslo. "Y les dijo, “El sábado fue hecho para el hombre,… [Y
en el griego significa, "por causa del hombre." En otras palabras, si
el hombre no hubiera sido creado entonces no habría necesidad del sábado.
¿Entendemos esto? Por el hecho mismo de la creación del hombre, Dios creó al
sábado como un día especial para tener compañerismo y para adorarle. Fue hecho
por causa del hombre.]… y no el hombre para el
sábado;… [¿Qué significa eso? Eso significa que el hombre no tiene
jurisdicción sobre el mandamiento de guardar el sábado en lo absoluto, o para
cambiar el día, o para cambiar el significado—solo Dios puede hacer cualquier
cambio a cualquier mandamiento que Él decida, y Él lo dará a conocer en Su
Palabra que fue cambiado. Como lo hizo en Mateo 5, 6, y 7, donde dijo, “Han
oído que fue dicho en la antigüedad, ‘No cometerás adulterio…’” El dice, “Pero
Yo les digo, que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla en su corazón
ya ha cometido adulterio con ella en su corazón.” (Mateo 5:27-28,
parafraseado). Y siempre que hay un cambio, por favor entiendan esto: en el
Nuevo Testamento todos los mandamientos se vuelven mucho más serios, y todo
esto mucho más espiritual. Entonces si el sábado fue hecho por causa del
hombre, o para el hombre, y Dios se lo dio a Israel como un pacto perpetuo, y
la Iglesia del Nuevo Testamento es Israel espiritual, entonces el sábado y los
días santos deben de ser guardados por la Iglesia de Dios. Sin duda alguna, si
es que usted cree en la Palabra de Dios. Ahora vean el verso 28. Y el
entendimiento de esto se vuelve vital para nosotros.]…
Por tanto,… [Por el hecho de que el sábado fue creado para el hombre, y
no el hombre para el sábado, como consecuencia]… el
Hijo del hombre es Señor incluso del sábado." (Marcos 2:27-28).
¿Cual es el día del Señor? El séptimo día sábado es el día del Señor, ningún
otro día es el día del Señor en absoluto. Esto nos a muestra nosotros como es
que realmente necesitamos leer y entender las Escrituras. Se fijan, no
solamente necesitan leerlas, necesitan creerlas. Y necesitan vivir por ellas.
¿Creen en esta escritura que dice aquí, "Por tanto el Hijo del hombre es
Señor también del día sábado"? ¿Creen eso? Si lo creen entonces no pueden
creer que el día del Señor es el domingo. Porque Jesús declaró que el día del
Señor es el sábado. Ese es Su día.
No me interesa cuántas iglesias hay allá
afuera que guardan el domingo. No me interesan todas las buenas obras que ellos
hacen. No me importa ninguna de esas cosas, eso no cuenta. Porque vamos a ver—y
les voy a leer algunas cosas más—cómo ellos saben que están quebrantando el
sábado y guardando el domingo y ellos le han dado la espalda a Dios. ¿Quiere
seguir dándole la espalda a Dios, o va a regresar a Dios en arrepentimiento?
¿Va a regresar a Dios, y a arrepentirse de guardar el domingo? ¿Va a
arrepentirse de su idolatría, de estar tomando nombre de Dios en vano, de estar
quebrantando el sábado y los días santos? Entonces usted tiene que ser
bautizado, recibir el Espíritu Santo, y entonces usted está solamente listo
para empezar. Todo lo demás hasta este punto es información. Pero se tiene que
convencer de corazón, lo tiene que creer con todo su corazón, si no es así no
le va a servir de nada. Cristo es el Señor del día sábado, y el día del Señor
no es el domingo. Y eso es un hecho escritural, del Nuevo Testamento.
Ahora veamos un par más de escrituras
aquí. Vayamos al libro de Hebreos 13. Entendamos algo acerca de Jesucristo. ¿Lo
cambiaría justo después de haber dicho esto? Bueno, algunas personas dicen que
porque Él fue resucitado, eso lo cambia del sábado al domingo. Pero la verdad
de las cosas es que Jesús fue resucitado justo al final del sábado, y no el
primer día de la semana. Pero eso es otro tema completamente diferente el cual
veremos después. Hebreos 13:8, "Jesucristo es
el mismo ayer,… [Cuando
era el Señor Dios del Antiguo Testamento, la Palabra de Dios,]… y hoy,… [Esto es, durante la época en que escribió
el apóstol Pablo]… y por siempre." Ahora
entendamos esto…Dios es verdad, Sus mandamientos son verdad, Sus leyes son
verdad, Sus estatutos son verdad; por lo tanto, también podemos decir, porque
estas cosas reflejan la mente de Dios, que el sábado es el mismo ayer, hoy, y
por siempre. Los días santos son los mismos ayer, hoy, y por siempre. El primer
mandamiento es el mismo ayer, hoy, y por siempre; el segundo mandamiento es el
mismo ayer, hoy, y por siempre; el tercer mandamiento, el cuarto mandamiento,
el quinto, sexto, séptimo, octavo, noveno, décimo, TODOS los mandamientos de
Dios son los mismos ayer, hoy, y por siempre. Mediten en eso. Tienen que darse
cuenta porque no pueden solamente ir con Dios y decir, “Oh Señor, que bueno
soy,” y aventar por allá los mandamientos de Dios y hacerle como Job.
Regresemos aquí a Job 40, y repasemos esto, y luego veremos todos los ocho
lugares donde el primer día de la semana es mencionado en el Nuevo Testamento y
veremos si en realidad estaban guardando ese día como el día de reposo.
Ahora, Job 40:8. Aquí está lo que Dios le
dijo a Job. Por como era Job, estaba contendiendo con Dios. Él dijo, “¡Oh que
bajara Dios y hablara conmigo!” Y Dios lo hizo. Y cambió completamente su
actitud. Dios le dijo a Job aquí en el verso 6, "Y
el SEÑOR le respondió a Job desde el torbellino, y dijo, “Ciñe tus lomos, ahora
como un hombre… [¿Está usted dispuesto a hacer eso? ¿Esta dispuesto a
escuchar la palabra de Dios y a ceñir sus lomos como un hombre o como una mujer
y entender que Dios habla en serio?]… Te reclamaré, y
tú Me declararás, ¿Aun anularás Mi juicio?... [Eso es lo que las
personas hacen cuando dicen, “Dios no ha dado el sábado para nosotros en la
actualidad.” Aunque Él dijo que es un pacto perpetuo. “Lo que pasa es que fue
cambiado y ahora es el domingo.” ¿No es eso anular el juicio de Dios? ¿No fue
el juicio de Dios hacer y crear el sábado para la humanidad? Sí lo fue.]… ¿Me condenarás para que puedas ser recto?" Le
dijo Dios a Job (Job 40:6-8). Entendamos que
Job era uno de los hombres más justos en la letra de la ley que pudiera haber
existido. Pero él condenó a Dios para justificarse. ¿No hacen lo mismo todos
los predicadores que se paran en el púlpito los domingos cuando ellos discuten
el asunto del sábado y el domingo, y no condenan ellos a Dios y dicen que “El
dio el sábado como una maldición para los judíos, y nosotros tenemos el
domingo, el cual es nuestro día Santo”? ¿Creen ustedes que Dios honra eso? Yo
les digo que no. No más que lo que Dios honró a Job en las cosas que éste hizo.
Y eso es exactamente lo que ellos están haciendo. Ellos están anulando el
juicio de Dios para poder ser justos a sus propios ojos.
Ahora vayamos a
Malaquías 3, y entendamos algo que es de vital importancia. Malaquías está
entre el libro de Zacarías y el libro de Salmos en la versión fiel. Es el
último libro de los profetas, justo antes de que comiencen los escritos. Ahora
vayamos a Malaquías 3:6 "“Porque Yo soy el
SEÑOR,… [Dios es el Eterno, Dios existe por sí mismo, Él solo es el
Señor. Él solo es Dios. Ahora vean,]… Yo no
cambio" Entonces, si Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre, y
el sábado y los días santos deben de ser guardados a perpetuidad, y Dios dice,
“Yo no cambio,” ¿qué derecho tienen los ministros de venir y pararse en el
púlpito en domingo y decir, “Somos libres para hacer estas cosas—Dios las ha
cambiado”? Bueno como lo hemos visto, Dios no cambió nada. Hubo dos principales
personajes para cambiarlas: uno, Constantino; dos, la Iglesia católica romana.
(Continúe
en la próxima pista)
Y los protestantes
fracasaron y no completaron la reforma. Llegaron justo al punto en donde
deberían haber abrazado el sábado, y se detuvieron. Y el protestantismo se ha
mantenido casi en el mismo nivel desde aquel entonces. Ellos se detuvieron.
Entonces lo que trataron de hacer fue cubrir sus huellas. Ellos dijeron,
“Bueno, el nuevo testamento muestra que hacemos estas cosas en el primer día de
la semana.” ¿Pero es cierto eso? “Es que como Jesús resucitó en domingo, por lo
tanto nosotros adoramos en domingo.” Y nosotros vamos a ver ese verso aquí en
un momento más. Y nosotros vamos a hacer la pregunta, ¿Dijo entonces Jesús,
“Ok, ahora ya no tienen que guardar ese tal sábado; Pueden hacerlo en domingo”?
Nosotros veremos que él nunca, jamás dijo cosa semejante de ninguna manera. Y
si usted cree que lo hizo, entonces usted les cree a predicadores mentirosos
más que a la verdad de Dios.
Ahora continuemos y
vayamos a Mateo 28. Y este es el primer lugar en donde habla acerca del primer
día de la semana. Así que vayamos allí, Mateo 28, y comencemos leyendo en el
verso 1. Ustedes saben, algunas veces leemos las palabras pero realmente no
entendemos lo que están transmitiendo. Y nosotros no entendemos que estos eran
los discípulos de Jesucristo—los apóstoles, los seguidores, las mujeres que lo
siguieron, es a quienes vemos aquí en Mateo 28. Ahora veamos. "Entonces tarde en el sábado, conforme se estaba
acercando el primer día de las semanas*, María Magdalena y
la otra María llegaron para observar el sepulcro… [¿Por qué esperaron
hasta el final del sábado? Vean lo que dice, “tarde en el sábado” lo que
significa que al estarse poniendo el sol salieron a ver el sepulcro. Y
aparentemente se regresaron, y se fueron a dormir. Y cuando regresaron en la
mañana, veremos un poco más adelante aquí. Aunque hay cierta controversia sobre
si aquí se refiere al amanecer del primer día de la semana, o al oscurecer al
final del sábado. Basta decir que esperaron a que terminara el sábado. Ahora
veamos lo que hicieron. Ellas fueron al sepulcro. ¿No fueron a una reunión de
la iglesia en domingo, o sí? Ellas fueron a la tumba donde habían enterrado a
Jesús. Y verso 2.]… Y en la mañana de
repente hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor descendió del cielo,
y llegó y removió la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella. Y su
apariencia era como relámpago, y su vestimenta blanca como nieve… [¿A
poco les dijo el ángel, “Tengo un mensaje especial del Señor: Ahora pueden
guardar el domingo. Aquí están hoy domingo por la mañana, y vamos a llamarle a
este día ‘Easter’ de ahora en adelante.”? ¿No dijo eso, o sí? ¿Mucha gente lo
asume, o no?]… Y por temor de él, aquellos que
estaban cuidando temblaron, y se volvieron como hombres muertos. Pero el
ángel contestó y dijo a las mujeres, “No tengan miedo; porque yo sé que
están buscando a Jesús, Quien fue crucificado. El no está aquí;… [Esto
quiere decir que Él ya había resucitado antes de que ellas llegaran allí. Ahora
entendamos algo muy profundo: Nadie vio a Jesús levantarse de entre los
muertos. Cuando Jesús se levantó de entre los muertos, Él no necesitó que le
movieran la piedra para salir, porque como veremos más adelante, al ser
espíritu Él podía caminar a través de muros. El podía caminar a través de
piedras. ¿Entonces por qué movió la piedra el ángel? Para que los apóstoles, y
los discípulos, y las mujeres pudieran ver que no estaba allí. Así que Él
resucitó algún tiempo antes de que comenzara el primer día de la semana. Y
cuando ustedes realmente entienden el calendario, y entienden la cronología, y
entienden que Jesús es nuestra Pascua, Quien fue sacrificado por nosotros, y
fue crucificado en el día de la Pascua, el cual fue a mitad de la semana en el
año de su crucifixión, y Él iba a estar tres días y tres noches en la tumba, y
fue puesto allí justo antes de que comenzara el primer día de la Fiesta de
Panes Sin Levadura, Él tuvo que haber resucitado al final del sábado. Y siendo
resucitado justo al final del sábado, siendo un ser espiritual, Él podía así
nomás salirse de la tumba. Cuando el ángel la abrió para que vieran, él dijo,
“Él no está aquí:]… porque ha resucitado, como Él
dijo. Vengan, vean el lugar donde el Señor mismo estuvo acostado. Y vayan
rápidamente, y díganle a Sus discípulos que Él ha resucitado de los
muertos." (Mateo 28:1-7). ¿Hay algo aquí que tenga que ver con
guardar el domingo? Hagamos algunas preguntas. Ya vimos lo que estaba
sucediendo. Ya contestamos esa pregunta. Ellos estaban haciendo trabajo
secular, ¿o no? ¿Había un servicio de adoración? No. ¿Guardaron santo el día de
reposo y luego salieron? Sí. ¿Hubo evidencia de un cambio? No hubo evidencia de
ningún cambio. Los apóstoles no ordenaron ningún cambio, el ángel no ordenó
ningún cambio, Jesús no ordenó un cambio. ¿Hubo un consejo que se sentó y dijo
“Bueno, ahora vamos a guardar el primer día de la semana.”? No. ¿Se estableció
algún precedente? No. Las mujeres estaban llevando acabo sus actividades
normales y fueron a ver la tumba. Ellas ni siquiera entendían que Jesús iba a
ser resucitado de entre los muertos.
Ahora vayamos a la
narración en Marcos 16 y leámoslo allí. Comencemos a leer aquí en Marcos 15
empezando en el verso 44. Ahora si ustedes quieren la cronología de los últimos
10 días de la vida de Jesús, pueden escribir y solicitárnosla. Tenemos una
serie de grabaciones donde se explica esto, y se analiza cuidadosamente los
tres días y tres noches. Ahora verso 44, "Pero
Pilato se preguntó si ya estaría muerto; y después de llamar al centurión, lo
cuestionó, sobre si había estado muerto por mucho tiempo. Y cuando lo supo por
el reporte del centurión, dio el cuerpo a José. Y este había comprado tela
de lino fino; y luego de bajarlo, lo envolvió en la tela de lino y lo acostó en
una tumba que había sido cortada de la roca. Luego rodó una roca para cubrir
la entrada de la tumba. Y María Magdalena y María, la madre de Joses,
vieron donde estaba acostado." (Marcos 15:44-47). Así que ellas lo
vieron acostado allí dentro, vieron el sepulcro cerrado.
Ahora Marcos 16:1, "Entonces cuando el sábado había pasado,… [Ahora,
nosotros tenemos que entender algo respecto a este sábado. Es muy importante.
Porque aquí no está hablando acerca del sábado semanal, porque en la semana
cuando Jesús fue crucificado la Pascua cayó en miércoles, el primer día santo
de la Fiesta de Panes Sin Levadura fue en un jueves, el viernes era la
preparación para el sábado semanal, y luego estaba el sábado semanal. Así que
hubo dos sábados durante esa semana.]… entonces cuando
el sábado había pasado, María Magdalena y María, la madre de Santiago, y
Salomé compraron aceites aromáticos, para que pudieran venir y ungirlo… [Ahora,
si esto fuera el sábado en la noche, en ese entonces no había ninguna tienda
abierta durante el sábado por la noche. Así que aquí se refiere a cuando el
sábado había pasado, y ahora vemos lo que ellas hicieron el viernes durante el
día. Ellas compraron las especias para poder ir y ungirlo. Ahora vean lo que
sucedió cuando ellas llegaron allí en el primer día de la semana.]… Y muy temprano en el primer día de las semanas*,
a la salida del sol, ellas estaban llegando a la tumba; Y se preguntaban a sí
mismas, “¿Quién removerá la roca por nosotros de la entrada de la tumba?”… [Porque
iban a entrar a ungir el cuerpo de Jesús.]...
Porque era una roca enorme. Pero cuando miraron hacia arriba, vieron que
la roca había sido removida. Y luego de entrar en la tumba, vieron a un hombre
joven sentado a la derecha, vestido con una túnica blanca; y se asustaron
mucho. Mas él les dijo, “No teman. Ustedes están buscando a Jesús el Nazareno,
Quien fue crucificado. El ha resucitado; El no está aquí. Miren, allí está
el lugar donde lo acostaron. Pero vayan, díganle a Sus discípulos y a Pedro que
Él va delante de ustedes a Galilea; allí lo verán, como Él les dijo.”… [Ahora
aquí tenemos un verso clave, verso 9, otro que menciona al primer día de la
semana. Pero terminemos esta primera sección que acabamos de cubrir. De nuevo,
hagamos la pregunta: ¿Qué estaba sucediendo? ¿Ellas estaban saliendo para hacer
una actividad secular, o no? ¿Había sido transferida la santa solemnidad del
sábado al domingo? No. Ellas iban a ir allá para trabajar y ungir el cuerpo de
Jesús. ¿Hubo un servicio de adoración, o una santa convocación? No. ¿Fue
guardado santo como el sábado? No. ¿Hubo evidencia de un cambio? ¿Les dijo el
ángel algo referente a un cambio? No. Así que no pueden probar que hubo ninguna
transferencia del día sábado al primer día de la semana por medio de este
verso. Lo único que prueba es que el sábado estaba vigente. Y que Sus
discípulos, quienes creían en Él, lo guardaron. Justo como lo hacen hoy. Si
usted cree en Cristo usted guardará Su sábado porque Él es Señor de él. Ahora,
verso 9.]… Entonces después de que Jesús
había resucitado, temprano el primer día de las semanas Él
apareció primero a María Magdalena,… [Y en la versión Reina-Valera dice
“Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana,” y lo que tenemos aquí es una
coma en el lugar incorrecto. Porque los traductores querían que pareciera que
Jesús fue resucitado el primer día de la semana. No existe evidencia de eso en
lo absoluto. Así que el primer día de la semana temprano en la mañana se le
apareció a María Magdalena. Esto significa que ya había resucitado,]… de quien había echado siete demonios."
(Marcos 16:1-9). Aquí no encontramos ninguna santificación del domingo.
Ok, ahora vayamos
al cuarto lugar. Ya hemos cubierto tres: Mateo 28:1, Marcos 16:2, y Marcos
16:9. Ahora vayamos a Lucas 24, y comenzando aquí en el verso 1 y veamos el
relato aquí. "Entonces en el primer día
de las semanas*,… [No. Regresemos al capítulo 23. Recuerden que ellas
trajeron las especias después del sábado, como lo vimos en Marcos 16:1. Lucas
23:56, "Y
regresaron a la ciudad, y prepararon especias y ungüentos, y luego
descansaron en el Reposo de acuerdo al mandamiento." Entonces,
el primer día de la Fiesta de Panes Sin Levadura es un día de reposo santo,
como lo veremos aquí en un minuto. Ellas no regresaron para trabajar y preparar
las especias en aquel día de reposo santo, el cual era un sábado anual. Ellas
compraron las especias el viernes, y vinieron y prepararon las especias, y
luego descansaron el día sábado de acuerdo al mandamiento—es decir descansaron
durante el sábado semanal. Entonces ahora vemos que salieron el primer día de
la semana. ¿Qué fue lo que ellas guardaron? ¿Guardaron el primer día de la
semana, o guardaron el sábado? Bueno, aquí dice que ellas descansaron el día
sábado de acuerdo al mandamiento. Lo que significa que guardaron el mandamiento
del día sábado el cual dice, “Acuérdate del día sábado para guardarlo Santo.”
No hay evidencia de ningún cambio. Todo lo contrario. Lo que vemos es una
afirmación y una observancia voluntaria del séptimo día sábado, ¿no es así?
Ahora leamos Lucas 24:1]… Entonces en el primer día
de las semanas*, llegaron a la tumba temprano al amanecer, trayendo las
especias que habían preparado; y algunas otras llegaron con ellas. Pero
encontraron la roca removida de la tumba; Y cuando ellas entraron, no
encontraron el cuerpo del Señor Jesús. Y aconteció que mientras ellas se
desconcertaban por esto, de repente dos hombres en túnicas brillantes se
pararon junto a ellas… [Así que ahora encontramos que no solamente había
un ángel, sino que también estaba otro allí.]… Y al
inclinar sus rostros hasta el suelo, estando llenas de miedo, ellos les dijeron,
“¿Por qué están buscando al vivo entre los muertos? El no está aquí, mas ha
resucitado: ¿Recuerdan cuando les habló mientras todavía estaba en
Galilea, Diciendo, ‘Es necesario para el Hijo del hombre ser entregado en las
manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y resucitar el tercer día’?”"
(Lucas 24:1-7). Así que, como pueden ver el primer día de la semana era
el cuarto día. Y un poco más adelante vamos a dar la explicación sobre esto
respecto al tercer día.
Ahora—entonces no
hay cambio, no hay evidencia de que el sábado fuera cambiado en lo absoluto; no
comenzaron a tener servicios en domingo allí, nada de eso. Ahora, cuando vamos
al relato en el libro de Juan vamos a escuchar las palabras de Jesucristo
mismo. Y vamos a ver lo que Él dijo. Y haremos la siguiente pregunta: ¿Autorizó
que se cambiara el día de adoración? Vayamos a Juan 20, y veamos el quinto
lugar en donde se menciona el primer día de la semana. Juan 20, y vayamos aquí
al verso 1. "Entonces en el primer día
de las semanas*, mientras todavía estaba oscuro,… [Entonces, ella salió
de la casa mientras todavía estaba oscuro, y mientras iban, el sol…ella fue por
las otras mujeres y el sol estaba saliendo. Así que mientras ella estaba
caminando hacia el sepulcro el sol estaba saliendo, y esto coincide
perfectamente con los otros relatos. Es solo cuestión de tiempo.]… mientras todavía estaba oscuro, María Magdalena llegó
temprano a la tumba; y vio que la roca había sido removida de la tumba… [Antes
de que saliera el sol. Y luego corrió y vino.]…
Entonces ella corrió y vino a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús
amaba, y les dijo, “Se han llevado al Señor de la tumba, y no sabemos en dónde
lo han acostado.”" (Juan 20:1-2). ¿Entonces qué nos dice esto?
Inclusive ella no creyó en la resurrección. ¿Esto no es ningún fundamento para
adorar en domingo por causa de la resurrección, verdad? No. Para nada. Entonces
Pedro y Juan corrieron, y se asomaron a la tumba, y entonces, ellos se
retiraron perplejos, sin entender. Veremos un poco más adelante que Jesús llegó
y se les apareció y abrió sus mentes para que entendieran. Ahora le pregunto a
usted, ¿Entiende usted acerca del sábado? ¿Está dispuesto a que sea abierta su
mente para entender lo que esas escrituras realmente están diciendo? Aquí no se
da ninguna santificación en lo absoluto para ningún servicio de adoración en
domingo.
Entonces vayamos
ahora al verso 11. "Pero María estuvo de pie
fuera de la tumba llorando; y mientras lloraba, se inclinó y miró en la
tumba. Y vio dos ángeles de blanco quienes estaban sentados, uno a la cabeza y
el otro a los pies, donde había sido acostado el cuerpo de Jesús. Y ellos le
dijeron, “¿Mujer, porque estás llorando?” Ella les dijo, “Porque se han llevado
a mi Señor, y no se donde lo han acostado.” Y después de decir estas cosas,
ella dio vuelta y vio a Jesús de pie, pero no supo que era Jesús. Jesús
le dijo, “¿Mujer, porque estás llorando? ¿A quién buscas?” Pensando que era el
jardinero, ella le dijo, “Señor, si tú te lo has llevado, dime dónde lo has
acostado, y yo me lo llevaré.” Jesús le dijo, “María.” Volteándose, ella le
dijo, “Rabboni”; es decir, “Maestro.”… [Ahora vean lo que Jesús le
dijo.]… Jesús le dijo, “No me toques, porque
todavía no he ascendido a Mi Padre… [El primer día de la semana durante
la Fiesta de Panes Sin Levadura es llamado el día de la Ofrenda de la Gavilla
Mecida. Y el mandamiento es encontrado en Levítico 23, en donde había una
gavilla especial que era cortada. La gavilla ceremonial representaba el primero
de la cosecha de los primeros frutos. En la mañana después del sábado el
sacerdote tenía que mecerla y levantarla hacia el Señor. Y esto era un ritual
tipificando la resurrección de Jesucristo, siendo aceptado por Dios el Padre en
el cielo arriba. Así que a la hora que esto sucedió, Jesús todavía no había
ascendido. Ahora nosotros vamos a ver que esto es muy importante. Y por ser el
día de la Ofrenda de la Gavilla Mecida, Jesús no dijo, “Bueno, tienen que tener
una ceremonia especial, ahora van a llamar a este día Easter.” No se dice ninguna
de esas cosas aquí. No hubo un servicio de adoración. No hubo ninguna
instrucción de cambiar el día. Fíjense lo que Él le dijo:]… Pero ve a Mis hermanos y diles que estoy ascendiendo a
Mi Padre y su Padre, y a Mi Dios y su Dios.” María Magdalena vino a los
discípulos, trayendo palabra de que había visto al Señor, y que Él le había
dicho estas cosas… [Entonces, aquí tenemos el primer día de la semana,
no hay nada aquí que muestre necesidad alguna de cambiar el día de reposo en lo
absoluto. No dice, “Así dice el Señor: Yo les digo, ustedes lo han escuchado en
la antigüedad que fue dicho que recordarán al sábado para guardarlo santo; pero
yo les digo, ahora ustedes guardarán el primer día de la semana, porque yo
resucité en ese día.” Eso que acabo de decir es una mentira, pero es lo que la
mayoría de la gente cree. Porque Jesús no resucitó el primer día de la semana,
sino al final del sábado. El ascendió al Padre el primer día de la semana,
cumpliendo la ofrenda de la gavilla mecida. Ahora vean qué más hizo en el
primer día de la semana. Leámoslo aquí mismo en el verso 19.]… Después, cuando la
noche se acercaba ese día, el primer día de las semanas, y las puertas
estaban cerradas donde los discípulos se habían reunido por miedo a los
judíos,… [Entonces, ¿Por qué estaban allí los discípulos? Mucha gente
dice, “Es que estaban teniendo su primer servicio en domingo.” ¿Por qué estaban
allí? Porque tenían miedo de los judíos. Tenían miedo de que llegaran los
judíos para matarlos a ellos también. Pero fíjense lo que ocurrió:]… Jesús vino y se paró en el medio, y les dijo, “Paz sea
a ustedes.”" (Juan 20:11-19).
Entonces, ¿Qué fue
lo que Jesús hizo el primer día de la semana? Regresemos a Lucas 24 y veamos lo
que les enseñó. Lucas 24 debería ser el lugar en el nuevo testamento donde si
fuera cierto—lo cual no es así, lo cual significa que es una mentira—pero,
digamos que si fuera verdad que el sábado fue transferido del séptimo día al
primer día, este es el lugar en donde Jesús hubiera tenido que hacerlo para que
supieran los apóstoles. Porque en ese primer día de la semana ellos estaban
reunidos allí por temor de los judíos. Y Jesús pudo haber llegado allí y
decirles, “Yo se que ustedes están reunidos aquí por temor de los judíos, pero
yo quiero que entiendan algo muy profundo: Yo cambio el día de reposo del
séptimo día al primer día. Y este es el primer mandamiento que les doy desde
que he resucitado de los muertos.” ¿Dijo eso? ¿Fue alguna frase semejante
escrita en la biblia? Hay mucha gente que cree en lo que acabo de decir. Pero
eso no es lo que dijo Jesús. Leámoslo.
Lucas 24:36, “Luego mientras estaban diciendo estas cosas, Jesús mismo se
paró en medio de ellos y les dijo, “Paz sea a ustedes.”... [Esto
es lo mismo que les dice en Juan capítulo 20 cuando los visita por primera
vez.]... Pero ellos estaban aterrorizados y llenos de
temor, pensando que vieron un espíritu. Entonces Él les dijo, “¿Por qué
están angustiados? Y ¿Por qué surgen dudas en sus corazones? Vean Mis manos y
Mis pies, que soy Yo. Tóquenme y vean por ustedes mismos; porque un
espíritu no tiene carne y huesos, como ven que Yo tengo.”... [Entonces,
Él podía manifestarse a sí mismo en forma humana de nuevo. Eso tiene mucho que
ver con el destino de los seres humanos, si entienden eso. Pero estudiaremos
eso en otra ocasión.]… Y después de decir esto, les
mostró Sus manos y Sus pies. Pero mientras ellos estaban todavía
incrédulos y preguntándose de alegría, Él les dijo, “¿Tienen algo aquí para
comer?” Entonces ellos le dieron parte de un pescado asado y una pieza
de panal. Y Él tomó esto y comió en su presencia. Y les dijo, “Estas son
las palabras que les hablé cuando estaba aun con ustedes, que todas las
cosas que fueron escritas concerniente a Mi en la Ley de Moisés y en los
Profetas y en los Salmos deben ser cumplidas.”... [Ahora el verso
45 es una clave:]… Entonces les abrió sus mentes para
entender las Escrituras,… [No hubo cambio en el día de adoración. Para
nada. No hay evidencia de eso. Ustedes pueden ver todos los lugares donde se
menciona el primer día de la semana. No hay evidencia para eso. Ahora vean el
verso 46.]… Y les dijo, “De acuerdo a como esta
escrito, era necesario para el Cristo sufrir, y resucitar de los muertos
al tercer día. Y en Su nombre, arrepentimiento y remisión de pecados deberían
ser predicados a todas las naciones, comenzando en Jerusalén.” (Lucas
24:36-47). No hay ningún lugar. Así que aquí tenemos todo este relato. Ahora
hemos visto seis lugares de los ocho respecto al primer día de la semana. Ahora
vayamos al séptimo. Vayamos a Hechos 20.
Esta es la que más
se asemeja a una reunión de la Iglesia, porque Pablo estaba hablando. Pero
sigamos la secuencia de esto aquí, comenzando en Hechos 20:6. "Pero zarpamos de Filipo después de los Días de Pan sin
Levadura;… [¿Por qué? ¿Por qué se fueron después? ¿Por qué no se fueron
durante esos días? Porque guardaban la Fiesta de Panes sin Levadura. Justo como
dice, “…y después de que terminó el día de reposo, fueron y compraron especias”
(Lucas 23:56, parafraseado). Por tanto aquí, después de la Fiesta de Panes Sin
Levadura, los Días de Panes Sin Levadura, ellos salieron.]… y en cinco días llegamos a ellos a Troas, donde
permanecimos por siete días… [Así que llegaron allí y ¿que pasó?
Llegó otro sábado. Por eso es que estuvieron allí siete días. Ahora verso 7,]… Entonces en el primer día de las semanas*,
cuando los discípulos se habían reunido para partir el pan,… [Y los
católicos dicen que aquí es donde se reúnen para tomar la eucaristía. No es
así. Esto significa tomar alimento. No significa partir el pan en el sentido de
tomar la eucaristía. Significa partir el pan en el sentido de comer juntos. Y
¿qué estaban haciendo? Estaban comiendo.]… Pablo
les predicó; y porque iba a partir en la mañana,… [Es decir, el
domingo en la mañana. Y estaba listo para irse, y veremos que se fue de viaje.]… continuó hablando hasta la media noche… [Es por
eso que sabemos que aquí se está refiriendo al sábado en la noche cuando
comienza el domingo, porque predicó hasta la medianoche. (Recordemos que el
séptimo día al ponerse el sol comienza el primer día de la semana.)]… Y había muchas
lámparas en el cuarto de arriba donde ellos estaban reunidos. Y en la
ventana se sentó un cierto joven llamado Eutico, quien fue vencido por un sueño
profundo después de que Pablo había estado hablando por un largo tiempo; y
él cayó desde el tercer piso, y fue levantado muerto… [Ese sí era un
predicador de carrera larga. Como ven, Pablo estaba listo para irse y
probablemente nunca lo volverían a ver. Así que predicó, y predicó, y predicó,
y predicó hasta la medianoche. Ahora veamos lo que sucedió.]… Mas Pablo bajó y se acostó sobre él, abrazándolo, y
dijo, “No estén ansiosos, porque su vida está en él.”… [Eso es lo que
necesitamos ver aquí. Ahora leamos el resto del relato para que nos quede claro
lo que nos está diciendo.]… Y después subió de nuevo, y hubo partido pan y comido,… [Ahora,
si esto hubiera sido la eucaristía, entonces ustedes tendrían que admitir que
ellos tomaron la eucaristía justo después de la puesta del sol, al haber
terminado el sábado; y luego después de la medianoche; después de que el joven
cayó del desván y fue recogido; y estaba vivo, entonces ellos tomaron la
eucaristía otra vez. Lo único que tiene sentido es que comieron—tomaron
alimento. Y si a ustedes les predicaran hasta la medianoche les daría hambre
otra vez también, por eso es que comieron.]…
y habló por un largo tiempo, inclusive hasta
el amanecer, y así, salió… [Así que Pablo estuvo despierto toda
la noche y predicó toda la noche, ¿no es así? No fue a servicios matutinos al
amanecer…se fue. El no tuvo servicios el domingo en la mañana, porque el
domingo en la mañana estaba caminando. De hecho, si hay algún indicio de ello,
Pablo camino alrededor de 20 millas aquel día para encontrarse con el barco donde
estaban los otros discípulos donde habían quedado de recogerlo. Leamos eso.]… Y trajeron al joven vivo, y fueron grandemente
consolados. Entonces continuamos hacia la nave y zarpamos hacía Asos,
pretendiendo recoger allí a Pablo; porque así lo había determinado, ya que él
mismo iba a pie. Y después de que se reunió con nosotros en Asos y lo
recogimos, llegamos a Mitilene;" (Hechos 20:6-14). No hay evidencia de algún servicio
dominical. Pablo, al enseñarles a los discípulos, no evidencia el haberles
enseñado que ahora el sábado ya no se necesitaba guardar. El predicó el sábado,
predicó a lo largo del sábado, y se extendió hasta el primer día de la semana,
entrada la medianoche. Y después de que comieron su segundo alimento pasada la
medianoche, ¿entonces que paso? Todos se quedaron allí y platicaron hasta que
salió el sol. Y entonces Pablo se levantó y caminó 20 millas. Ahora, si eso es
guardar el domingo Santo, entonces no se qué es lo que está pensando. Así que
como ven, cualquier argumento que ha sido usado para tratar de comprobar que el
primer día de la semana es ahora un día santo realmente se ha derrumbado
completamente. No existe nada de evidencia al respecto en ningún lugar.
Ahora vayamos al
último lugar. Vayamos a I Corintios 16. Veamos esta escritura. Ahora, aquí en I
Corintios 16, leamos y veamos qué nos dice. Veamos si es que había una reunión
de la Iglesia. Veamos lo que nos dice aquí. Verso 1, Pablo escribe, “Ahora respecto a la colecta que está siendo hecha
para los santos: como encargué a las iglesias en Galacia, así también deben
hacer ustedes. Cada primer día de la semana, cada uno deberá apartar comida
en casa, almacenando cualquier cosa en la que pudiera ser prosperado, para que
no haya necesidad de colecta alguna cuando yo llegue… [Ahora, analicemos
estos dos versos aquí y veamos, ¿estaban guardando el domingo? Primero, “…respecto
a la colecta que está siendo hecha para los santos…” Aquí no se está
levantando ofrenda el domingo en la mañana en la iglesia. Sin embargo casi
todos los sobrecitos blancos de las iglesias que guardan el domingo dicen,
“Almacenado en el primer día de la semana.” ¿Para quién es la colecta? Para los
santos. No para la iglesia. Estos eran los santos hambrientos en Jerusalén, y
ellos estaban juntando y llevando comida y provisiones para ellos. “…como
encargué a las iglesias en Galacia, así también deben hacer ustedes. Cada
primer día de la semana, cada uno deberá [venir a la iglesia]…” No. No
dice eso. “…apartar comida en casa.” En otras palabras, “Salgan y
traigan la comida y guárdenla en su alacena, lista para la colecta para que
pueda ser llevada a Jerusalén.” Nada indica aquí que estaban guardando el
domingo. “…almacenando cualquier cosa en la que pudiera ser prosperado, para
que no haya necesidad de colecta alguna cuando yo llegue…” ¿Entonces qué era
esto? El primer día de la semana era un día de trabajo. ¿Por qué? Porque ellos
guardaban el séptimo día de reposo, por eso. Pablo les enseñó a guardar el
sábado en Corinto. ¿Sabían eso? Lo vamos a ver. Ya hemos cubierto algo de eso,
pero lo veremos de nuevo. Ahora, verso 3,]… Y
cuando yo llegue, a quienquiera que ustedes aprueben en sus cartas,
estos son a quienes enviaré para llevar su abundancia a Jerusalén.” (I
Corintios 16:1-3). Así que allí está. Ninguna reunión de la iglesia en ninguna
parte da indicación de que se cambió el día de reposo del sábado al domingo. No
hay nada aquí.
Ahora vayamos de
regreso a Hechos 18 y veamos donde Pablo enseñó en el día sábado en Corinto. De
hecho, lo hizo durante los dieciocho meses que estuvo allí. Ahora vayamos ahí a
Hechos 18, y veamos lo que hizo Pablo. “Después de
estas cosas, Pablo partió de Atenas y vino a Corinto;… [Su
primera presentación.]… Y allí encontró a
cierto judío llamado Aquila, un nativo de Ponto, quien había recientemente
venido desde Italia con Priscila su esposa (porque Claudio había ordenado a
todos los judíos salir de Roma). Y él vino a su casa. Y porque él
estaba en el mismo negocio, habitó con ellos y trabajó; porque ellos eran
fabricantes de carpas por negocio. Y él razonaba en la sinagoga cada sábado, y
persuadía a judíos y griegos… [Ahora entendamos algo: ¿Había gentiles en
la sinagoga? Sí. Ambos estaban adorando juntos en el día de reposo, ¿no es así?
Sí. ¿Qué nos dice esto? Esto nos dice que el día sábado fue hecho para el
hombre, incluyendo los gentiles. Y esto derrumba completamente el argumento de
la gente que dice que el sábado fue hecho para los judíos pero el domingo para
los gentiles. Ambos estaban allí. ¿Cómo puede persuadir tanto a judíos como a griegos
si los griegos, siendo gentiles, no estuvieran allí?]…
Luego cuando Silas y Timoteo descendieron de Macedonia, Pablo fue movido en su
espíritu y estaba fervorosamente testificando a los judíos que
Jesús era el Cristo. Pero cuando ellos se pusieron en oposición y
estaban blasfemando, Pablo sacudió
sus vestidos y les dijo, “Su sangre sea sobre sus
propias cabezas. Soy puro de esto. De ahora en adelante iré a los
gentiles.” Y después de partir de allí, fue a la casa de un cierto
llamado Justo, quien adoraba a Dios, cuya casa colindaba con la sinagoga. Pero
Crispo, el gobernador de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y
muchos de los corintios quienes escucharon creyeron y fueron bautizados… [Y
todo esto por la predicación en el sábado. Nada que ver con el domingo en lo
absoluto.]… Y el Señor le dijo a Pablo en una visión
en la noche, “No tengas miedo; sino habla, y no estés callado, Porque Yo
estoy contigo; y nadie se colocará sobre ti para maltratarte porque tengo mucha
gente en esta ciudad.” Y él permaneció allí por un año y seis meses,
enseñando la Palabra de Dios entre ellos.” (Hechos 18:1-11). Y él estaba
enseñando cada sábado. Porque eso es lo que él hizo allá. Ahora vemos, que en
ningún lugar en las Escrituras hay ninguna santificación del domingo.
Ahora déjenme
leerles algunas cosas muy profundas, algunas de las cuales ya hemos escuchado.
Ahora quiero leerles esto del diccionario Webster Integro, definiendo el
domingo. “Domingo, llamado así porque este día era antiguamente dedicado al sol
o a su adoración; el primer día de la semana; el día de reposo cristiano.”
Ahora fíjense como lo definen, ya lo dan como un hecho. Y nosotros hemos
comprobado que el primer día de la semana no es el día de reposo cristiano.
Sino que el día de reposo cristiano es el séptimo día de la semana. “…Primer
día de la semana; el día de reposo cristiano; el día consagrado a descansar del
trabajo secular y a la adoración religiosa; el Día del Señor.”
“Domingo: Dias
Solis, del calendario romano, el día del sol porque es dedicado al sol; el
primer día de la semana fue adoptado por los cristianos primitivos como día de
adoración.” Ahora veremos…y eso ya lo hemos cubierto. Fue forzado sobre ellos
por Constantino y la Iglesia Católica. No fue adoptado. “El hijo de adoración
latina, ellos lo interpretan como ‘El Hijo de Justicia.’” Y eso viene de la Enciclopedia
Shaff-Hertzog, Edición Antigua.
Ahora leamos
algunas otras confesiones, algunas otras confesiones católicas romanas respecto
del domingo. Y hay algunas muy profundas aquí que necesitamos entender. Una
contradicción—“Pregunta: ¿Cómo prueba usted que la Iglesia tiene el poder para
ordenar fiestas y días santos? Respuesta: Por el mismo hecho de cambiar el día
de reposo al domingo, lo cual permiten los protestantes, y aquellos que por
esto mismo felizmente se contradicen a sí mismos al guardar estrictamente el
domingo, y estar quebrantando la mayoría de las otras fiestas ordenadas por la
misma Iglesia.” Esto viene del Manual de Doctrina Cristiana. [1]
Una sustitución—“Pregunta:
¿Tiene alguna otra forma de probar que la Iglesia tiene el poder para instituir
festivales por precepto? Respuesta: Si no tuviera este poder, no pudiera haber
hecho aquello en lo que todos los religiosos modernos están de acuerdo con
ella…” Bueno, eso es razonar en un círculo. Ellos no van a las Escrituras y
están diciendo que la Iglesia Católica le fue dado ese poder. No es así. Eso lo
estudiaremos la próxima vez. “…Ella no habría podido sustituir la observancia
del domingo, el primer día de la semana, por la observancia del sábado, el
séptimo día [de la semana], un cambio para el cual no hay autoridad
Escritural.” Y eso es de Un Catequismo Doctrinal. [2]
“La Iglesia
Católica,… en virtud de su divina misión, cambió el día del sábado al domingo.”
[3] Esto fue escrito por el Cardenal
Gibbons. Muchas de estas controversias
se estaban dando justo antes de que comenzara el siglo XX. Y de allí vienen
muchos de estos comentarios. “1.) ¿Es el sábado el séptimo día de acuerdo a la
Biblia y a los Diez Mandamientos? Yo respondo que sí. 2.) ¿Es el domingo el
primer día de la semana y cambió la Iglesia el séptimo día, sábado, por el
domingo, al primer día? Yo respondo que sí. 3.) ¿Cambió Cristo el día? ¡Yo
respondo que no! Fielmente suyo, ‘J. Cardenal Gibbons.’” [4]
La
Iglesia lo cambió. Cristo no. Si hubiera habido un cambio Cristo lo hubiera
tenido que hacer. Vean la presunción de los hombres. Ningún hombre puede
cambiar lo que Dios ha hecho santo. Ningún hombre puede anular los mandamientos
de Dios para que puedan ellos ser justos. Ahora, esto es importante. Esto es
importante. El Cardenal Gibbons también escribió, “…usted puede leer la Biblia
del Génesis al Apocalipsis, y no encontrará ni una sola línea autorizando la
santificación del domingo. Las Escrituras aplican la observancia del sábado, un
día que nosotros [o sea, los católicos] nunca santificamos.” [5] ¡Alarmante! Tendré más que leerles
la próxima vez.
Escuchen,
necesitamos entender algo—los maestros religiosos de este mundo saben que ellos
están mintiendo cuando hablan acerca del domingo. Ellos saben que no están
predicando la verdad. Ellos saben que estas cosas no son de Dios, sino de
hombres. Eso es muy importante para nosotros de entender respecto a cual día es
el verdadero día de reposo.
[1] Manual of Christian Doctrine,
Daniel Ferres, ed., 1916, p. 67
[2] A Doctrinal Catechism,
Stephen Keenan, 3rd ed., p. 174.
[3] James Cardinal Gibbons, The
Catholic Mirror, Sept. 23, 1893
[4] James Cardinal Gibbons, Gibbons’ autograph letter
[5] James Cardinal Gibbons, The
Faith Of Our Fathers, 88th ed., pp. 89
Sábado Santo #6
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Referencias Escriturales
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1)
Génesis 2:1-3
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12)
Malaquías 3:6
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2)
Éxodo 20:1-11
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13)
Mateo 28:1-7
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3)
1 Juan 5:3
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14)
Marcos 15:44-47
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4)
Juan 14:15
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15)
Marcos 16:1-9
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5)
Éxodo 31:12-16
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16)
Lucas 23:56
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6)
1 Juan 2:3-4
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17)
Lucas 24:1-7
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7)
Job 42:5
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18)
Juan 20:1-2, 11-19
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8)
Marcos 2:27-28
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19)
Lucas 24:36-47
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9)
Mateo 5:27-28
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20)
Hechos 20:6-14
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10)
Hebreos 13:8
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21)
1 Corintios 16:1-3
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11)
Job 40:6-8
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22)
Hechos 18:1-11
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